大洋新聞 時間: 2014-03-27來源: 信息時報
冷無非
時近清明，在關於清明的傳說中，介子推的傳說是最令人耳熟能詳的。相傳春秋戰國時代，介子推追隨晉國公子重耳流亡期間，對重耳不離不棄，甚至在重耳餓暈時，還從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了送給重耳吃。近二十年後，重耳回國做了國君（晉文公）。在分封有功之臣時，卻遺漏了介子推，介子推為此避隱山林。事情被晉文公知道後，晉文公即派人請介子推回朝受賞封官。可是，介子推沒有應召。後來為逼介子推出來，晉文公下令放火燒山，結果介子推還是沒有出來，而是和自己的母親在大火中抱樹而亡。人們為了紀念他，特約定這一天民間不得舉火做飯，所以清明節又叫寒食節。
這個傳說中，有一個地方非常值得玩味，那就是晉文公為什麼會在分封有功之臣時遺漏了介子推？按理說，晉文公是春秋五霸之一，是一個有作為有能力的人。以他的智慧，對有功之臣封賞時會有所遺漏，概率是很小的，更何況當時晉文公正是落難的時候，對此段饑餓記憶肯定很深。即使他遺忘了，當時那幫追隨者也會向他提起。惟一的可能就是，對晉文公來說，介子推並不是一個不可或缺的人。
從晉文公的角度考慮，在出逃中，在缺乏糧食的情況下，他急需的是糧食，但在解決生存問題之後，他更需要能幫助他實現復國興邦的人。雖然介子推剜割了自己的肉給晉文公吃，但那也是一時之計。如果長時間找不到食物，晉文公也難逃一死。而作為一個領導，晉文公也有責任呵護自己的臣下，非萬不得己，他也不想看到臣下受到傷害。
雖然介子推以肉盡忠，為晉文公解決了饑餓問題，其賢可嘉，同時也使人知道晉文公周圍有一幫忠心俠膽的人，值得輔佐，但除此之外，介子推並無其他突出的才智。而當時跟隨晉文公出逃的人，有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子和司空季子等，都是大名鼎鼎足智多謀的人，為晉文公的成功復國稱霸諸侯，出謀劃策盡心儘力，做出了突出貢獻；在晉文公復國後，也為晉國的發展多有建樹。而介子推處在這群大臣中，難免顯得與眾不同。所以，客觀地講，事隔十餘年之後，晉文公淡忘了介子推，也是情有可原。
排除介子推淡薄名利的因素，可以說，在晉文公的智囊集團中，介子推並不是一個不可或缺的人。在歷代的記載中，割肉奉君事親者不乏其人，只要有足夠的意志力，即便是平常人，也可以做得到。但是，如果要在一個組織中成為不可或缺的人才，顯然還要具備相當專業的能力及智謀。如果一個人的職位可以輕易就被取代，那麼這個職位就不具備太大的競爭力，當然也就難以得到更多的報酬，比如一些流水線的工作。就介子推的事例來說，如果僅是割肉奉君這樣的功勞而論，介子推可能得到的分封怕是相當有限。人們對介子推的紀念其實更在於，他以死為諫，警示世人要明辨是非，要學會感恩，不忘於己有恩之人；對國君來說，更要做一個“清明”之君。
重讀這個故事，對於數千年後的我們來說，其重要的意義是，我們要清楚在一個組織中，每一個人都有其重要的意義和價值，但是也要明白，沒有任何一個人的工作是不可以替代的。特別是當我們努力很多，付出很大，能力很強，成績不錯時，不妨換個角度想一下，我們的綜合競爭力如何？我們是不是不可替代？我們憑什麼不可或缺？如果我們雖然有一定的成績，但競爭力還相當有限，那麼，我們就要埋頭苦幹，百尺竿頭，更進一步。如果我們的綜合競爭力真的很強，那也要戒驕戒躁，繼續前進，因為我們隨時都可能被他人迎頭趕上。老子說：生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。在成績面前，唯有不恃不居，才能夠不斷取得進步，得以更好地發展。
（原標題：清明說介子推：我們憑什麼不可或缺）
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